광주중앙침례교회 2020년 12월 6일 from 광주중앙침례교회 on Vimeo.
베드로의 부인과 통회
마 26:58,69-75; 막 14:54,66-72; 눅 22:54-62; 요 18:15-18,25-27
서론:
- 베드로의 부인
- 과정
58 베드로가 멀찍이 예수를 따라 대제사장의 집 뜰에까지 가서 그 결말을 보려고 안에 들어가 하인들과 함께 앉아 있더라
“멀찍이”
주님과 한 자리에 서있지 못하는 베드로의 모습을 잘 묘사해 주고 있다.
“결말을 보려고”
어떻게 끝날지 보려고(BECNT)
요 18:15,16
15 시몬 베드로와 또 다른 제자 한 사람이 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고
“또 다른 제자”
대부분의 주석들은 사도 요한으로 보고 있다.
요 20:2 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니
요 21:24 이 일들을 증언하고 이 일들을 기록한 제자가 이 사람이라 우리는 그의 증언이 참된 줄 아노라
“아는 사람이라”
친구 수준으로 개인적으로 아는 상태(BSL)
어떤 사람의 친구나 지인이며, 따라서 그러한 관계의 결과로 특정한 특권을 누리는 것과 관련이 있다(LN)
16 베드로는 문 밖에 서 있는지라 대제사장을 아는 그 다른 제자가 나가서 문 지키는 여자에게 말하여 베드로를 데리고 들어오니
대제사장의 종들조차 요한을 알고 있었다는 것을 보여준다.
69 베드로가 바깥 뜰에 앉았더니 한 여종이 나아와 이르되 너도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었도다 하거늘
“한 여종”
어떤 여종이라는 의미로(NIGTC) 그녀의 보잘것없음을 강조한다(WBC)
“여종” – παιδίσκη(여종, 여자 노예)
여자 노예를 낮춰 부르는 말(BSL)
“갈릴리 사람 예수”
예수님의 비천한 신분을 조롱하는 말(옥스포드)
막 14:66,67
66 베드로는 아랫뜰에 있더니 대제사장의 여종 하나가 와서
67 베드로가 불 쬐고 있는 것을 보고 주목하여 이르되 너도 나사렛 예수와 함께 있었도다 하거늘
“나사렛 예수”
‘갈릴리 사람 예수’라는 말처럼 비천한 신분을 조롱하는 말
요 18:17 문 지키는 여종이 베드로에게 말하되 너도 이 사람의 제자 중 하나가 아니냐
“이 사람”
‘이 자’라는 멸시하는 의미
70 베드로가 모든 사람 앞에서 부인하여 이르되 나는 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하겠노라 하며
“모든 사람 앞에서”
공개적으로 부인한 것을 의미한다.
“부인하여” – ἀρνέομαι(부인하다, 숨기다), 직, 과, 디
어떤 사람이나 사건과의 관계를 부인하는 것(BDAG)
베드로의 첫 번째 부인
눅 22:57 베드로가 부인하여 이르되 이 여자여 내가 그를 알지 못하노라 하더라
막 14:68 베드로가 부인하여 이르되 나는 네가 말하는 것이 무엇인지 알지도 못하고 깨닫지도 못하겠노라 하며 앞뜰로 나갈새
“깨닫지도” – ἐπίσταμαι(이해하다, 깨닫다), 직, 현, 디
요 18:18 그 때가 추운 고로 종과 아랫사람들이 불을 피우고 서서 쬐니 베드로도 함께 서서 쬐더라
예루살렘은 해발 약 24~2500피트여서 이 시기에는 밤이 쌀쌀했다(ICC)
베드로는 한번 모른다고 부인한 후에 다른 사람들과 불을 쬐고 있다.
71 앞문까지 나아가니 다른 여종이 그를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다 하매
막 14:69 여종이 그를 보고 곁에 서 있는 자들에게 다시 이르되 이 사람은 그 도당이라 하되
“이 사람이 그 도당이라”
이 사람이 그들 중에 있다.
“있다” – εἰμί(이다, 존재하다), 직, 현, 능
연관성이나 유전적 관계를 통해 누군가 또는 무언가에 속하는 것(BDAG)
선천적이든 일시적이든 어떤 특성을 지니는 것(LN)
72 베드로가 맹세하고 또 부인하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하더라
“맹세하고 또 부인하여”
다시 맹세와 함께 부인했다.
베드로의 두 번째 부인
마 5:37 오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로부터 나느니라
“그 사람을 알지 못하노라”
이 표현은 ‘그 자’라는 경멸적인 의미마저 갖고 있다(WPNT)
73 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 나아와 베드로에게 이르되 너도 진실로 그 도당이라 네 말소리가 너를 표명한다 하거늘
“조금 후에”
눅 22:59 한 시간쯤 있다가
“너도 진실로 그 도당이라”
참으로 너도 그들 중에 있도다.
“말소리” – λαλιά(말, 말씨)
특별한 말투, 억양(LN), 갈릴리 사투리
베드로는 유대 아람어를 쓴 것이 아니라 잘 알려진 갈릴리 아람어를 사용했기에 갑작스럽게 자신이 갈릴리에 산다는 것을 드러냈다(WPNT)
“너를 표명한다”
너를 드러낸다(BDAG)
요 18:26 대제사장의 종 하나는 베드로에게 귀를 잘린 사람의 친척이라 이르되 네가 그 사람과 함께 동산에 있는 것을 내가 보지 아니하였느냐
“귀를 잘린 사람”
말고(요 18:10)
예수님께서 이 사람의 귀를 치료해주신 것은 이 때에 베드로를 보호하기 위한 것과 무관하지 않아 보인다.
74 그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라
“그가 저주하며 맹세하여 이르되”
그가 저주하고 맹세하기 시작했다.
베드로의 세 번째 부인
“저주하며” – ἀναθεματίζω(저주하다)
말한 것이 사실이 아니거나 약속한 것을 이행하지 않으면 신적인 해를 불러오는 것(LN)
실패한 경우에 대해 자신이나 다른 사람에 대한 저주를 걸어 맹세하는 것(BSL)
위 두 사전들은 베드로가 예수님을 저주한 것이 아니라 베드로 자신이 예수님의 제자라면 자신에게 저주가 임할 것을 말한 것으로 볼 수 있다.
“닭이 울었다”
닭 앞에 관사가 없으므로 ‘닭 한 마리가 곧 울었다’가 된다(WPNT)
눅 22:60,61
60 베드로가 이르되 이 사람아 나는 네가 하는 말을 알지 못하노라고 아직 말하고 있을 때에 닭이 곧 울더라
61 주께서 돌이켜 베드로를 보시니
보시니 – ἐμβλέπω(응시하다, 주목하다)
자신의 시각과 관심을 특정한 대상에 향하는 것(LN)
-
- 이유
첫째, 두려움 때문이었다.
죽음, 사람, 가족, 물질, 건강 등
마 10:28 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라
둘째, 성경을 이루기 위함이었다.
슥 13:7 만군의 여호와가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝 된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라
다음 사명을 위한 보호
- 베드로의 통회
마 10:33 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라
베드로는 이 문제를 어떻게 해결했을까? 그것은 진정한 회개였다.
75 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라
요 13:38 예수께서 대답하시되 네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라
“말씀” – ῥῆμα(말씀)
예언(BDAG)
“생각나서” – μιμνῄσκομαι(상기하다, 기억하다), 직, 과, 수, 기억났다.
기억에서 아는 것을 상기하거나 회상하는 것(BSL)
“심히” – πικρῶς(심히, 아프게, 쓰라리게)
큰 고뇌, 분개, 또는 통증을 표현하는 방식(BSL)
정신적 고통을 느끼는 것과 관련된(LN)
“통곡하니라” – κλαίω(울다), 직, 과, 능, 확증적 부정과거(WPNT)
슬픔이나 고통 때문에 마음껏 그리고 충분히 우는 것(BSL)
울음 소리에 수반되는 소음에 중점을 두어 울거나 통곡하는 것(LN)
막 14:72 닭이 곧 두 번째 울더라 이에 베드로가 예수께서 자기에게 하신 말씀 곧 닭이 두 번 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 기억되어 그 일을 생각하고 울었더라
“울었더라” – κλαίω(눈물을 흘리다, 울다), 직, 미완, 능
눅 22:31,32
31 시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나
32 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라
하나님께서 나귀를 사용해서 발람을 돌이키게 하신 것처럼, 주님은 닭 울음 소리로 베드로를 회개시키셨다.
요한복음 21장에서 주님은 이런 베드로를 다시 찾아오셔서 사명을 맡기셨고 그는 순교자가 되었다.
